1947-09-14
Jésus dit:
«As-tu jamais médité sur ce que signifie l’expression qui revient si fréquemment sur les lèvres des théologiens lorsqu’ils parlent de tous les écrits de l’Ancien et du Nouveau Testament: “La Sagesse dit, le Seigneur dit”? Il n’y a pas longtemps, tu as entendu un prédicateur dire: “Le Seigneur dit: ‘quand je parlerais les langues des hommes et des anges…’”
Il n’a pas dit: “Paul dit”, mais “le Seigneur dit”.
Pourquoi cela? Par respect, en considérant que Dieu informe tout acte humain? Oui, aussi. Mais surtout parce que c’est la vérité qui doit être énoncée. Or la vérité, c’est que Dieu est tellement présent chez ceux qui l’aiment, que leur personnalité et surtout leur pensée s’effacent devant celles de Dieu, si bien que qu’il n’y a plus Paul, Pierre, Jean, Jacques ou Jude. Pierre, Paul, Jean, Jacques et Jude, en tant que porte-parole de Dieu, transmettent ce que Dieu dit en eux; en tant que voix de Dieu, ils expriment ses paroles. C’est ainsi qu’ont agi, en des temps plus reculés, Isaïe, Jérémie, Jésus ben Sirach, Sophonie, Michée, Zacharie… et, à une époque plus proche, toutes les voix du Seigneur au cours des siècles pour transmettre aux hommes les paroles de Dieu, ces paroles qui sont autant de lumières, autant de remèdes, autant de grâces.
Vois-tu comme le Seigneur est bon avec ceux qui sont tout à lui? Il unit si bien ces hommes à lui qu’ils n’existent plus par eux-mêmes, mais qu’il est eux et qu’il parle et agit au point de pouvoir à juste titre qualifier ce que leur main écrit de “le Seigneur dit”. Vois encore comme, en toute justice, ils ne peuvent se glorifier des paroles qu’ils écrivent, puisque ce ne sont pas les leurs, mais celles du Seigneur.
C’est pour cette raison que je n’ai cessé de te dire: sois toujours humble car, si une once d’orgueil naissait en toi à propos de ce que tu écris, je t’abandonnerais jusqu’à ce qu’un long et sincère repentir permette à mon cœur de t’accepter à nouveau.
Sois en paix, mon âme, ma petite crucifiée. Après avoir été considérée comme un objet d’horreur, la croix fut exaltée pour m’avoir porté, devenant ainsi instrument de rédemption. Les crucifiés, après avoir été éprouvés par la souffrance, seront exaltés pour avoir achevé en eux ce qui manquait à ma Passion.»