The Writings of Maria Valtorta

85. Avec Simon le Zélote au Temple, où Judas parle, puis à Gethsémani où se trouve Jean.

85. Jesus with Simon Zealot at the Temple, where

85.1

Jésus est à Jérusalem avec Simon. Ils fendent la foule des marchands et des ânes qui ressemble à une procession dans la rue. Ce faisant, Jésus dit :

« Montons au Temple avant d’aller à Gethsémani. Nous prierons le Père dans sa Maison.

– Cela seulement, Maître ?

– Cela seulement. Je ne puis rester. Demain à l’aube, il y a le rendez-vous à la Porte des Poissons et, si la foule me retient, comment puis-je être libre d’y aller ? Je veux voir les autres bergers. Je les dissémine, ces vrais bergers, à travers la Palestine pour qu’ils rassemblent les brebis et pour que le Maître du troupeau soit connu au moins de nom. Ainsi, quand je dirai ce nom, elles sauront que c’est moi le Maître du troupeau et elles viendront à moi pour se faire caresser.

– Il est doux d’avoir un Maître comme toi. Les brebis t’aimeront.

– Les brebis… mais pas les boucs… Après avoir vu Jonas, nous irons à Nazareth, puis à Capharnaüm. Simon Pierre et les autres souffrent d’une si longue absence… Nous irons leur faire plaisir et nous faire plaisir. L’été aussi nous donne ce conseil. La nuit est faite pour le repos et trop peu nombreux sont ceux qui font passer le repos après la connaissance de la vérité. L’homme… Ah ! L’homme ! Il oublie trop qu’il a une âme. Il ne pense qu’à la chair et ne se soucie que d’elle. De jour, le soleil est brûlant. Il empêche de voyager et d’enseigner sur les places et dans les rues. Il fait sommeiller les âmes comme les corps, tellement il les fatigue. Alors… allons enseigner mes disciples. Là, dans la douce Galilée, verte et aux eaux fraîches.

85.2

Tu n’y es jamais allé ?

– Une fois, en passant et en hiver, dans un de mes pénibles déplacements d’un médecin à l’autre. Elle m’a plu…

– Oh ! Elle est belle, et en toute saison. En hiver et plus encore aux autres saisons. Maintenant, en été, elle a des nuits tellement angéliques… Oui, elles semblent faites pour que s’y déploient des vols d’anges, tant elles sont pures. Le lac… le lac, dans son cadre de montagnes plus ou moins proches semble fait pour parler de Dieu aux âmes qui le cherchent. C’est un morceau de ciel tombé dans la verdure, et le firmament ne l’abandonne pas, mais s’y mire avec ses astres et en multiplie ainsi le nombre… comme pour les présenter au Créateur, disséminés sur une plaque de saphir. Les oliviers descendent presque jusqu’aux eaux et sont pleins de rossignols. Eux aussi chantent leur louange au Créateur qui les fait vivre à cet endroit si doux et si tranquille.

Et ma ville de Nazareth ! Elle s’offre au baiser du soleil, toute blanche et verte, riante, entre les deux géants du grand et du petit Hermon et le piédestal des monts qui soutiennent le Thabor, piédestal aux douces pentes toutes vertes qui dressent en face du soleil leur Thabor souvent neigeux, mais si beau quand le soleil en enveloppe le sommet ! Il prend alors des couleurs d’albâtre teinté de rose, pendant que, en face, le mont Carmel se change en lapis-lazuli à certaines heures de grand soleil où les marbres, les eaux, les bosquets et les prés y dessinent des veines de couleurs variées, et une délicate améthyste au lever du jour ; puis un béryl bleu-violet vers le soir, et un seul bloc de sardoine quand la lune le montre tout sombre sous sa lumière argentée et laiteuse. Et, en bas, au midi, se trouve le tapis fertile et fleuri de la plaine d’Esdrelon.

Et puis… et puis, oh ! Simon ! Il y a là bas une fleur ! C’est une fleur qui vit dans la solitude en exhalant pureté et amour pour son Dieu et pour son Fils : il y a ma Mère. Tu feras sa connaissance, Simon, et tu me diras s’il est sur la terre une créature comme elle, même en fait de grâce humaine. Elle est belle, mais ce qui émane de son intérieur surpasse toute cette beauté. Si un homme brutal la dévêtait, la balafrait et la renvoyait errante, elle aurait encore tout l’aspect d’une reine en robe royale, car sa sainteté la revêtirait d’un manteau de splendeur. Le monde pourra bien me faire tout le mal possible, je lui pardonnerai tout parce que pour venir au monde et le racheter, je l’ai eue, elle, l’humble et grande Reine du monde. Le monde l’ignore, mais c’est par elle qu’il a eu le Bien et qu’il l’aura encore davantage au cours des siècles.

Nous voici au Temple. Nous observons la forme judaïque du culte, mais, en vérité, je te dis que la vraie Maison de Dieu, l’Arche Sainte, c’est son cœur, dont le voile est sa chair très pure, sur laquelle ses vertus tissent une merveilleuse broderie. »

85.3

Ils sont entrés et traversent un premier palier. Ils passent par un portique et se dirigent vers un second palier.

« Maître : regarde là-bas Judas au milieu d’un groupe de gens ! Il y a aussi des pharisiens et des membres du Sanhédrin. Je vais écouter ce qu’il dit. Me laisses-tu y aller ?

– Va, je t’attendrai près du Grand Portique. »

Simon part rapidement et se place de façon à entendre, mais sans être vu…

Judas parle avec beaucoup de conviction :

« … et il y a ici des personnes que tous vous connaissez et respectez, qui peuvent dire ce que j’étais. Eh bien, je vous dis que lui, il m’a changé. Je suis le premier racheté. Beaucoup d’entre vous vénèrent Jean-Baptiste. Lui aussi le vénère et l’appelle “ le saint, pareil à Elie pour sa mission, mais encore plus grand qu’Elie. ” Donc, si tel est Jean-Baptiste, il ne peut être que le Messie, celui que Jean-Baptiste appelle “ l’Agneau de Dieu ” en jurant qu’en raison de sa sainteté, il l’a vu couronné du Feu de l’Esprit de Dieu, tandis qu’une voix venue du Ciel le proclamait : “ Fils bien aimé de Dieu qu’il faut écouter ” … Et il l’est. Je vous le jure. Je ne suis pas un rustre, ni un sot. C’est bien lui. Je l’ai vu à l’œuvre, j’ai entendu ses paroles et je vous dis : c’est lui le Messie. Le miracle lui obéit comme un esclave obéit à son maître. Maladies et malheurs disparaissent sans laisser de traces et se changent en joie et santé. Et les cœurs changent encore plus que les corps. Vous le voyez chez moi. N’avez-vous pas de malades, de peines à lui présenter ? Si oui, venez demain à l’aube à la Porte des Poissons. Il y sera et vous satisfera. En attendant, voilà : en son nom, je donne aux pauvres ce secours. »

Judas distribue alors des pièces de monnaie à deux estropiés et à trois aveugles et pour finir oblige une petite vieille à accepter les dernières pièces.

85.4

Puis il congédie la foule et reste avec Joseph d’Arimathie, Nicodème et d’autres qui me sont inconnus.

« Ah ! Maintenant, je vais bien ! S’exclame Judas. Je n’ai plus rien et je suis comme il le veut.

– Vraiment, je ne te reconnais plus. Je croyais que c’était une plaisanterie, mais je vois que tu agis sérieusement, s’exclame Joseph.

– Très sérieusement. Je suis le premier à ne pas me reconnaître ! Je suis encore une bête immonde par rapport à lui, mais j’ai déjà changé.

– Et tu n’appartiendras plus au Temple ? demande l’un des auditeurs qui me sont inconnus.

– Ah non ! J’appartiens au Christ. Celui qui s’en approche, à moins d’être une vipère, ne peut que l’aimer et ne désire plus que lui.

– Il ne viendra plus ici ? demande Nicodème.

– Bien sûr que si, il reviendra. Mais pas maintenant.

– Je voudrais l’entendre.

– Il a déjà parlé ici, Nicodème.

– Je le sais. J’étais avec Gamaliel… je l’ai vu… mais je ne me suis pas arrêté.

– Nicodème, qu’a dit Gamaliel ?

– Il a dit : “ C’est quelque nouveau prophète. ” Rien d’autre.

– Et tu ne lui as pas rapporté ce que, moi, je t’ai dit, Joseph ? Tu es son ami…

– Je l’ai fait, mais il m’a répondu : “ Nous avons déjà Jean-Baptiste et, selon l’enseignement des scribes, il doit se passer au moins cent ans entre lui et le Messie pour préparer le peuple à la venue du Roi. Moi, je dis qu’il en faut moins, a-t-il ajouté, car les temps sont désormais accomplis. ” Et il a dit enfin : “ Cependant, je ne peux admettre que le Messie se manifeste ainsi… Un jour, j’ai cru que la manifestation du Messie était commencée parce que sa première lueur avait été vraiment un éclair céleste. Mais après… il s’est fait un grand silence et je pense m’être trompé. ”

– Essaie d’en parler encore. Si Gamaliel était avec nous, et vous avec lui…

– Je ne vous le conseille pas, objecte l’un des trois inconnus. Le Sanhédrin est puissant et Hanne le domine avec ruse et avidité. Si ton Messie veut vivre, je lui conseille de rester dans l’ombre. A moins qu’il ne s’impose par la force. Mais dans ce cas, il y a Rome…

– Si le Sanhédrin l’entendait, il se convertirait au Christ.

– Ha, ha, ha ! S’exclament en riant les trois inconnus. Judas, nous te croyions changé, mais encore intelligent. Si ce que tu dis de lui est vrai, comment peux-tu penser que le Sanhédrin le suive ? Viens, viens. Joseph ! Cela vaut mieux pour tous. Que Dieu te protège, Judas, tu en as besoin. »

Et ils s’en vont. Judas reste seul avec Nicodème.

85.5

Simon s’éclipse et revient vers le Maître.

« Maître, je m’accuse d’avoir commis une calomnie, en paroles et dans mon cœur. Cet homme me désoriente. Je le prenais presque pour ton ennemi, or je l’ai entendu parler de toi en des termes tels que peu d’entre nous le font, spécialement ici où la haine pourrait supprimer d’abord le disciple, puis le Maître. Et je l’ai vu donner de l’argent aux pauvres et chercher à convaincre des membres du Sanhédrin…

– Tu l’as vu, Simon ? Je suis content que tu l’aies vu en pareille circonstance. Tu le répèteras aux autres quand ils l’accuseront. Bénissons le Seigneur pour cette joie que tu me donnes et pour ton honnêteté d’avouer avoir péché, ainsi que pour le travail du disciple que tu croyais malfaisant, mais qui ne l’est pas. »

Ils prient longuement puis ils sortent.

« Il ne t’a pas vu ?

– Non. J’en suis sûr.

– Ne lui en parle pas. C’est une âme très malade. Un éloge lui ferait l’effet d’une nourriture donnée à un convalescent en proie à une grande fièvre stomacale. Elle le rendrait pire, car il se glorifierait d’avoir été remarqué. Et là où entre l’orgueil…

– Je me tairai.

85.6

Où allons-nous ?

– Retrouver Jean. A cette heure de chaleur, il sera à la maison de l’Oliveraie. »

Ils s’y rendent rapidement, en cherchant de l’ombre par les rues que chauffe un soleil ardent. Ils dépassent le faubourg poussiéreux, traversent la Porte des Remparts, sortent dans la campagne éblouissante, puis vont de là à l’oliveraie, et enfin à la maison.

Dans la cuisine fraîche et sombre grâce à la toile qui couvre la porte, se trouve Jean. Il sommeille, et Jésus l’appelle :

« Jean !

– Toi, Maître ? Je t’attendais ce soir.

– Je suis venu plus tôt. Comment t’es-tu occupé, Jean ?

– Comme un agneau qui a perdu son berger. Je parlais à tout le monde de toi, parce que parler de toi, c’était déjà un peu comme si tu étais là. J’ai parlé à certains parents, à des connaissances, à des étrangers. A Hanne, aussi… Et à un estropié dont je me suis fait un ami avec trois deniers. On me les avait donnés et je les lui ai offerts. Et encore à une pauvre femme de l’âge de ma mère, qui pleurait dans un groupe de femmes sur le pas d’une porte.

Je lui ai demandé : “ Pourquoi pleures-tu ? ”

Elle m’a répondu : “ Le médecin m’a déclaré : ‘ Ta fille est phtisique. Résigne-toi. Elle mourra au début d’octobre. ’ Je n’ai qu’elle : elle est belle, bonne, elle a quinze ans. Elle devait se marier au printemps, et au lieu du coffre de noces, c’est sa tombe que je dois préparer. ”

Je lui ai dit : “ Je connais un Médecin qui peut te la guérir, si tu as la foi. ” – “ Plus personne ne peut la guérir. Trois médecins l’ont vue. Elle crache déjà du sang. ”

“ Le mien, ai-je dit, n’est pas un médecin comme les tiens. Il ne soigne pas au moyen de remèdes, mais par sa puissance. C’est le Messie… ”

Une petite vieille, alors, lui a lancé : “ Oh ! Crois, Elise ! Je connais un aveugle qui a recouvré la vue grâce à lui ! ”

Alors la mère est passée de la défiance à l’espoir et elle t’attend… Ai-je bien agi ? Je n’ai fait que cela.

– Tu as bien agi. Et, ce soir, nous irons chez tes amis. Quant à Judas, tu ne l’as plus vu ?

– Non, Maître. Mais il m’a envoyé de la nourriture et de l’argent que j’ai donnés aux pauvres. Il m’a fait dire de les utiliser à mon gré, car ils étaient à lui.

– C’est vrai. Jean, demain nous partons pour la Galilée…

– J’en suis heureux, Maître. Je pense à Simon Pierre. Comme il doit t’attendre ! Nous passons aussi par Nazareth ?

– Oui, et nous nous y arrêterons pour attendre Pierre, André et ton frère Jacques.

– Oh ! Nous restons en Galilée ?

– Nous y restons quelque temps. »

Jean en est tout heureux. Et tout se termine sur la vision de son bonheur.

85.1

Jesus is with Simon in Jerusalem. They make their way through a crowd of vendors and little donkeys that look like a procession in the street, and while doing so Jesus says: «Let us go up to the Temple before going to Gethsemane. We will pray for the Father in His House.»

«Only that, Master?»

«Only that. I cannot stay. Tomorrow at dawn there is the meeting at the Fish Gate, and if the crowd should insist, how could I be free to go there? I want to see the other shepherds. I will send them, as true shepherds, throughout Palestine, that they may gather the sheep together and the Owner of the sheep may be known, at least by name, so that when I pronounce that name, they may know that I am the Owner of the flock and they may come to Me to be caressed.»

«It is sweet to have a Master like You! The sheep will love You.»

«Yes, the sheep will… but not the billy-goats… After seeing Jonah, we shall go to Nazareth and then to Capernaum. Simon Peter and the others are suffering because of such a long absence… We will go to make them happy and to make ourselves happy. Also the summer season induces us to do that. Night is made to rest and those who prefer the knowledge of the Truth to a rest are too few. Man… Oh! Man! He forgets too easily that he has a soul and he thinks of and worries only about his body. The sun during the day is scorching. It prevents us from travelling and teaching in the squares and in the streets. It is so exhausting that it makes the souls as drowsy as the bodies. So… let us go and teach My disciples. Let us go to sweet Galilee, rich in green fields and cool waters.

85.2

Have you ever been there?»

«I passed through once, in winter, during one of my painful pilgrimages from one doctor to another. I liked it…»

«Oh! It is beautiful. Always. In winter and even more in the other seasons. Now, in summer, its nights are so angelical… Yes, they really seem made for the flights of angels, so pure they are. The lake… The lake surrounded by mountains, more or less close to it, seems to be made just to speak of God to souls seeking God. It is a piece of the sky which has fallen into the green vegetation, and the vault of Heaven does not forsake it, but is reflected in it with its stars, which are thus multiplied… to be presented to the Creator strewn on a sapphire plate. The olive-trees reach down almost to its shores and are full of nightingales, and they also sing their praise to the Creator Who lets them live in such a sweet and placid place.

And My Nazareth! All ready to be kissed by the sun, all white and green, charming, between the two giants of the Great and Small Hermon, and the pedestal of mountains supporting the Tabor: a pedestal with sweet green slopes, which raise their lord, often covered with snow, up towards the sun. The Tabor is so beautiful when the sun shines on its top, which then becomes pinkish alabaster, whereas on the other side, Mount Carmel is the hue of lapislazuli in certain hours of great heat, when all the veins of marbles or of waters, of forests and meadows, appear in their various hues; and it is like a gentle amythist at daybreak. In the evening, instead, it is violet-sky beryl and is a solid block of sardonyx when the moon shows it all black in her milky-silver light. And further down, to the south, is the fertile flowery plain of Esdraelon.

And then… then, oh! Simon! There is a Flower there! There is a Flower that lives solitary, fragrant with purity and love for Her God and Her Son! There is My Mother. You will meet Her, Simon, and then you will be able to tell Me whether there is a creature like Her, also in human grace, on the earth. She is beautiful, but everything is surpassed by what emanates internally from Her. If a brute should divest Her of all Her clothes, should disfigure Her and send Her roving, She would still appear as a Queen in a royal dress, because Her holiness would cover Her as a mantle and confer splendour on Her. The world can give Me all possible evil, but I will forgive the world everything, because to come into the world and redeem it, I had Her, the humble and great Queen of the world, Whom the world does not know, but through Whom it has received Good and will receive still more throughout centuries.

Here we are at the Temple. Let us keep the Judaic form of worship. But I solemnly tell you that the true House of God, the Holy Ark, is Her Heart, the veil of which is Her most pure flesh and its embroidery work are all Her virtues.»

85.3

They have gone in and are walking through the first floor. They go through a porch, towards a second floor.

«Master, look, there is Judas in that crowd of people. And there are also some Pharisees and members of the Sanhedrin. I am going to hear what he is saying. May I go?»

«Go. I will wait for you at the Great Porch.»

Simon walks away quickly and he stands where he can hear without being seen.

Judas is speaking with firm belief: «… and there are people here whom you all know and respect, who can tell you who I was. Well, I tell you that He has changed me. I am the first redeemed. Many amongst you venerate the Baptist. He venerates him, too, and calls him “the saint equal to Elijah because of his mission, but even greater than Elijah”. Now, if the Baptist is such, He Whom the Baptist calls “the Lamb of God” and by his own holiness swears that he saw Him crowned with the fire of the Spirit of God while a voice from Heaven proclaimed Him “Beloved Son of God to be listened to”, can but be the Messiah. And He is. I swear to it. I am neither a coarse nor a silly man. I have seen His deeds and heard His words. And I tell you, it is He: the Messiah. Miracles serve Him as a slave serves his master. Diseases and misfortunes disappear like dead things and are replaced by joy and good health. And hearts change even more than bodies. You can tell by me. Have you sick people or pains to be relieved? If you have, come to the Fish Gate, tomorrow morning at dawn. He will be there and will make you happy. In the meantime, here, in His name I give this help to the poor.»

And Judas hands out some coins to two cripples and three blind men and then forces an old woman to accept the last ones.

85.4

He then dismisses the crowd and remains with Joseph of Arimathaea, Nicodemus and three other people whom I do not know.

«Ah! Now I feel better!» exclaims Judas. «I have nothing left. I am as He wants me to be.»

«To tell you the truth, I don’t recognise you any longer. I thought it was a joke. But I see that you are in earnest» exclaims Joseph.

«I am in earnest. Oh! I am the first not to recognise myself. I am still a filthy beast as compared to Him. But I have already changed a lot.»

«And will you no longer belong to the Temple?» asks one of the unknown men.

«Oh! no. I belong to Christ. Whoever approaches Him, can but love Him, unless one is really wicked. And one wishes nothing else out Him.»

«Will He not come here any more?», Nicodemus asks.

«Of course He will. But not now.»

«I would like to hear Him.»

«He has already spoken here, Nicodemus.»

«I know. But I was with Gamaliel… I saw Him, but I did not stop.»

«What did Gamaliel say, Nicodemus?»

«He said: “Some new prophet”. Nothing else.»

«And did You not say to him what I told you, Joseph? You are his friend…»

«I told him. But he replied: “We already have the Baptist and according to the doctrine of the Scribes there must be at least one hundred years between this one and that one, to prepare the people for the coming of the King. I say that it will take less”, he added, “because the time is now complete”. And he concluded: “But I cannot admit that the Messiah should reveal Himself thus… One day I thought that the Messianic manifestation was about to begin, because His first ray was really a heavenly flash. But after… there was a great silence and I think I was mistaken”.»

«Try and speak to him again. If Gamaliel were with us and you with him…»

«I would not advise that» objects one of the three unknown men. «The Sanhedrin is powerful and Annas rules over it cunningly and greedily. If your Messiah wants to live, I advise Him to live in obscurity. Unless He imposes Himself with strength. But then there is Rome…»

«If the Sanhedrin heard Him, they would convert to Christ.»

«Ah! Ah! Ah!» laugh the three strangers and say: «Judas, we believed you had changed, but we thought that you were still intelligent. If what you say about Him is true, how can you believe that the Sanhedrin would follow Him? Come, come, Joseph. It is better for all of us. May God give you protection, Judas. You need it.» And they go away. Judas remains alone with Nicodemus.

85.5

Simon disappears and goes to the Master. «Master, I accuse myself of a sin of slander both in my words and with my heart. That man puzzles me. I thought he was almost an enemy of Yours, but I heard him speak of You in a way, that few amongst us do, particularly here where hatred might suppress first the disciple and then the Master. And I saw him give money to the poor, and try to persuade the members of the Sanhedrin…»

«See, Simon? I am glad that you saw him just then. You will tell the others when they accuse him. Let us bless the Lord for the joy you are giving Me, because of your honesty in saying: “I have sinned”, and on account of the work of the disciple, whom you considered wicked, which he is not.»

They pray for a long time, then they go out.

«Did he not see you?»

«No, I am sure.»

«Do not say anything to him. He is a very weak soul. Praise would be like food given to a convalescent from a high temperature due to stomach trouble. It would make him worse, because he would boast of being noticed. And where pride enters…»

«I will be quiet.

85.6

Where are we going?»

«To see John. At this hot hour of the day, he will be at the Olive-grove.»

They walk fast, moving wherever possible to shady spots in the streets which are burning in the scorching sun. They cross the dusty suburb and through the wall gate they go out into the dazzling country, they reach the olive-grove and finally the house.

In the kitchen, which is cool and dark because of the curtain at the door, there is John. He is dozing and Jesus calls him: «John!»

«You, Master? I was expecting You this evening.»

«I came earlier. How did you manage, John?»

«Like a lamb which had lost its shepherd. I spoke of You to everybody, because to speak of You was like being with You, somehow. I spoke to relatives, acquaintances, strangers. Also to Annas… And to a cripple, with whom I made friends, by giving him three coins. They were given to me and I gave them to him. I spoke also to a poor woman, who was crying on her doorstep, with a group of women. I asked her: “Why are you crying?” She replied: “The doctor said to me: ‘Your daughter is ill, she has tuberculosis. Yield to this. At the first storms in October she will die’. I have but her: she is beautiful and good, she is fifteen years old. She was to get married in spring, but instead of her wedding chest, I have to prepare her tomb!” I said to her: “I know a Doctor Who can cure her for you, if you have faith!” “No one can cure her now. She has been visited by three doctors. She is already spitting blood”. “Mine” I said, “is not a doctor like yours. He does not cure with medicine, but with His own power. He is the Messiah!” A little old woman then said: “Oh! Believe, Eliza! I know a blind man who can now see because of Him!” And the mother then passed from distrust to hope and she is waiting for You… Did I do the right thing? That’s all I have done.»

«You have done well. This evening we shall go to your friends. Have you seen Judas again?»

«No, Master. He sent me some food and money which I gave to the poor. And he sent word that I should use it, because it was his own money.»

«It is true. John, tomorrow we are going towards Galilee…»

«I am glad, Master. I am thinking of Simon Peter. Goodness knows how he is longing to see You! Shall we pass also by Nazareth?»

«Yes, and we shall stop there waiting for Peter, Andrew and your brother James.»

«Oh! Are we staying in Galilee?»

«We will stay for some time.»

John is happy and it all ends with his happiness.