Les Écrits de Maria Valtorta

230. Le 26 mai 1949

1949-05-26

Jésus, encore plus fortement amoureux, veut me réconforter par son amour, me réconforter… de tant de choses!

Sa charité infinie et sensible me plonge dans une contemplation de toutes mes misères passées et présentes, et dans une douleur de contrition si totale que je n’en ai jamais éprouvé de telle.

Même si Jésus ne me rassurait pas, je sens que je suis dans le juste quand je pense que, si je mourais dans un si parfait mouvement de contrition de toutes mes fautes, imperfections, omissions, etc., mon âme serait absoute par Dieu lui-même.

Je crains ensuite d’avoir eu une pensée orgueilleuse en me disant cela, et je demande à Jésus de me réconforter. Il le fait par cette prière:

«Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Lévi et l’as appelé à toi, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Marie- Madeleine et l’as unie aux femmes saintes et fidèles, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Zachée et en as fait l’un de tes disciples, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à la femme adultère et t’es contenté de lui ordonner de ne plus pécher, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné au bon larron repenti et l’as pris avec toi au paradis, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Pierre de t’avoir renié, pardonne-nous nos péchés d’infidélité, car t’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui, du haut de la croix, as invoqué le pardon du Père pour tes ennemis et pour ceux qui t’ont crucifié, obtiens-nous le pardon du Père pour l’avoir si souvent offensé en t’offensant toi, le Verbe du Père, car l’avoir offensé fait notre douleur.

Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné aux apôtres si parfaitement que tu as obtenu que le Père leur donne le Saint-Esprit qu’ils avaient offensé en n’aimant pas Dieu par-dessus tout – toi, le Dieu incarné, qu’ils ont lâchement abandonné – ni leur prochain – toi, l’Ami et le Maître parfait –, obtiens-nous le pardon de l’Esprit Saint pour nos fautes contre le double amour, car nous souffrons d’avoir offensé l’amour, l’essence même de Dieu.

Pardonne-nous, Jésus – toi qui es le miroir du Père et le fruit du divin Amour –, toutes nos fautes contre le Père, le Fils et l’Esprit Saint, car avoir offensé la sainte Trinité fait notre douleur, et toi seul peux effacer les taches des fautes, puisque tu as versé tout ton sang pour rendre nos âmes pures.

Seigneur, nous voulons t’aimer!

Viens au secours de notre faiblesse. Viens à notre secours lorsque nous chutons.

Mets en nous ton amour afin que tu puisses vivre en nous, instaurer en nous le Royaume de Dieu, nous faire devenir un avec toi, avec toi qui ne fais qu’un avec le Père et qui, avec lui et l’Esprit Saint, formes le Dieu un et trine, notre principe et notre fin, l’origine de tout bien présent et éternel.

Sois le seul à vivre en nous, vis avec ton Esprit Saint, avec cet Esprit tout amour qui est le même Esprit que celui du Père et qui procède de toi; que nos âmes secondent tes moindres motions de sorte que chacun de nos actes apparemment personnels ne soit que l’aspect extérieur de tes actions réelles mais cachées en nous. Et que cela se produise par l’union complète – mieux, par l’anéantissement complet – de la créature pour que tu sois le seul à vivre en nous.

Que nous vivions et agissions, ô Dieu éternel et saint en qui s’origine tout mouvement, en accomplissant chaque mouvement de notre âme, de notre esprit, de notre cœur et même de notre humanité de manière à ce que tout se fasse et te serve dans l’amour et avec amour, ô Dieu qui mérites tout notre amour et nous demandes de t’aimer; c’est en effet dans l’amour que réside la Loi, et ceux qui parviennent à t’aimer de tout leur être et leur prochain comme eux-mêmes ne pèchent plus: ils possèdent ton Royaume, dans cette vie et dans l’autre.

Fils du Père qui ne fais qu’un seul Dieu avec le Père et l’Esprit Saint, sois le seul à vivre en nous, de sorte que, en nous voyant, le Père te voie toi, son Bien-aimé, et que notre Hôte divin nous aime en toi et par toi, et qu’il habite en nous pour demeurer avec toi.

Sois le seul à vivre en nous, ô Verbe incarné qui fus conçu par l’opération de l’Amour éternel et qui n’en as jamais été séparé; que notre âme en prière pour louer l’adorable Divinité une et trine et l’invoquer au sujet de nos besoins et nos souffrances soit encore la voix de l’Esprit Saint qui s’élève vers le trône de Dieu pour le louer parfaitement et l’implorer comme il convient, d’une manière acceptable par le Seigneur.

Je ne te demande pas, ô saint Amour, de me faire mener ma vie personnelle en état de grâce, mais que tu vives toi-même en moi – toi qui es la grâce – afin que je mène réellement la vie de la grâce, qu’elle me transforme et me recrée sous la forme d’un vrai christ.»