Capítulo 599 - Os Escritos de Maria Valtorta

599. L’arrivée au Cénacle et les adieux de Jésus à sa Mère.

599. A chegada ao Cenáculo e o adeus de Jesus à Mãe.

599.1

Je vois très distinctement le Cénacle où la Pâque doit être consommée. Je pourrais énumérer toutes les rugosités du mur et les fissures du pavé.

C’est une pièce qui n’est pas parfaitement carrée, mais en même temps peu rectangulaire. Il doit y avoir un mètre de différence, guère plus, entre le côté le plus long et le plus court. Il est bas de plafond. Peut-être cette impression est-elle due au fait que sa longueur ne correspond pas sa hauteur. Il est légèrement voûté, c’est-à-dire que les deux côtés les plus courts ne se terminent pas à angle droit avec le plafond mais par un arrondi.

Sur les deux côtés les plus courts s’ouvrent deux fenêtres, larges et basses. Je ne vois pas sur quoi elles donnent, si c’est sur une cour ou sur une rue, parce qu’elles sont garnies de châssis qui les tiennent bien closes. J’ai parlé de châssis, mais je ne sais pas si c’est le mot juste : il s’agit de volets plats, bien serrés par une traverse de fer.

Le sol est fait de larges pavés carrés de terre cuite que le temps a décolorés.

Au milieu du plafond pend une lampe à huile à plusieurs becs.

L’un des plus longs murs n’a aucune ouverture. Dans l’autre, au contraire, il y a dans un coin une petite porte à laquelle on accède par un escalier sans rampe de six marches, qui se termine par un palier d’un mètre carré. Vient alors, contre le mur, une autre marche et la porte s’ouvre à son niveau. Je ne sais si je me suis bien expli-

quée. J’essaie d’en faire le dessin :

Les parois sont simplement blanchies, sans décorations ni bordures. Au centre de la pièce, il y a une table rectangulaire en bois très ordinaire. Disposée parallèlement au plus grand mur, elle est très longue par rapport à sa largeur.

Contre les murs les plus longs se trouvent ce qui servira de sièges. Près des plus courts, sous la fenêtre de l’un des côtés, je vois des bassins et des amphores disposés sur une sorte de coffre, et sous l’autre fenêtre une crédence basse et longue sur laquelle, pour le moment, il n’y a rien.

599.2

Voilà la description de la pièce où la Pâque sera consommée. Je la vois avec précision toute la journée, si bien que j’ai eu le temps d’en compter les marches et d’en observer tous les détails. Puis, maintenant que vient la nuit, mon Jésus m’amène au reste de la contemplation.

Je vois que le petit escalier de six marches conduit à une entrée sombre, à ma gauche, qui s’ouvre sur la route par une porte large, basse et très massive, renforcée par des clous et des lames de fer. En face de la petite porte intérieure qui relie le Cénacle à l’entrée, une autre porte mène dans une autre pièce, moins vaste. Je dirais que le Cénacle a été aménagé sur une dénivellation du sol par rapport au reste de la maison et de la route : il est comme un sous-sol, une demi-cave nettoyée et arrangée, mais toujours enfoncée d’un bon mètre dans le sol, peut-être pour le rendre plus haut et mieux proportionné à sa superficie.

Dans cette seconde pièce se trouve Marie, en compagnie d’autres femmes. Je reconnais Marie-Madeleine et Marie, mère de Jacques, Jude et Simon. Je pense qu’elles viennent d’arriver, conduites par Jean, car elles enlèvent leurs manteaux et, après les avoir pliés, les posent sur les tabourets disséminés dans la pièce tout en saluant l’apôtre qui repart, ainsi qu’une femme et un homme accourus à leur arrivée. Je suppose qu’il s’agit des gardiens des lieux et de disciples ou de sympathisants du Nazaréen, car ils sont pleins d’empressement et de respectueuse familiarité envers Marie.

Celle-ci est vêtue de bleu indigo très foncé. Elle porte sur la tête un voile blanc que l’on voit quand elle retire son manteau, qui lui couvrait même la tête. Elle a les traits fatigués. Elle semble vieillie, extrêmement triste malgré un doux sourire, et elle est très pâle. Ses mouvements même sont las et embarrassés comme ceux d’une personne absorbée dans ses pensées.

599.3

La porte entrouverte me permet de voir le mandataire aller et venir dans l’entrée et le Cénacle, qu’il éclaire complètement en allumant les becs restants de la lampe à huile. Puis il va ouvrir la porte de la rue, et Jésus entre avec ses apôtres. Je vois que le soir est venu, car les ombres de la nuit descendent dans la ruelle étroite entre les hautes maisons.

Jésus est accompagné de tous les apôtres. Il salue les occupants comme il le fait habituellement : “ Que la paix soit dans cette maison ” puis, tandis que les apôtres descendent au Cénacle, il pénètre dans la pièce où se trouve Marie. Les pieuses femmes saluent très respectueusement, mais aussitôt elles s’éclipsent en refermant la porte, pour laisser libres la Mère et le Fils.

Jésus étreint sa Mère et la baise au front. Marie baise d’abord la main de son Fils puis sa joue droite. Jésus la fait asseoir en la tenant par la main et s’assied à côté d’elle, gardant sa main dans la sienne.

Lui aussi a l’air absorbé, pensif, triste, bien qu’il s’efforce de sourire. Marie étudie avec angoisse l’expression de son visage. Pauvre Maman à laquelle la grâce et l’amour font comprendre que l’heure est venue ! Des contractions douloureuses parcourent le visage de Marie et ses yeux se dilatent à la vision intérieure d’une atroce douleur. Mais elle ne fait pas de scène. Elle est majestueuse comme son Fils.

599.4

Jésus prend la parole, salue encore sa Mère et se recommande à ses prières.

« Maman, je suis venu chercher force et réconfort auprès de toi. Maman, je suis comme un petit enfant qui a besoin du cœur de sa mère à cause de sa douleur, et du sein de sa mère pour avoir de la force. Me voici redevenu ton petit Jésus d’autrefois. Je ne suis pas le Maître, Maman, je suis uniquement ton Fils, comme à Nazareth quand j’étais petit, comme à Nazareth avant de quitter ma vie privée. Je n’ai que toi. Les hommes, en ce moment, ne sont pas les amis loyaux de ton Jésus. Ils ne sont même pas courageux dans le bien. Seuls les mauvais savent être constants et forts en faisant le mal. Mais toi, tu m’es fidèle, et tu es ma force, Maman, en cette heure. Soutiens-moi par ton amour et ta prière. De tous ceux qui m’aiment plus ou moins, il n’y a que toi qui saches prier et comprendre, à présent. Les autres sont en fête, absorbés par des pensées de fête ou de crime pendant que je souffre pour tant de raisons !

Bien des choses vont disparaître désormais, et parmi elles leur humanité ; ils sauront se montrer dignes de moi, tous, sauf celui qui s’est perdu et qu’aucune force n’est capable de ramener au moins au repentir. Mais, pour l’instant, ce sont encore des inconscients qui ne comprennent pas que je vais mourir, alors qu’eux se réjouissent en croyant que mon triomphe n’a jamais été plus proche. Les hosannas d’il y a quelques jours les ont enivrés. Maman, c’est pour cette heure que je suis venu et, surnaturellement, je la vois arriver avec joie.

Mais tout mon être la redoute aussi, parce que cette coupe a pour nom trahison, reniement, férocité, blasphème, abandon… Soutiens-moi, Maman. Comme lorsque, par ta prière, tu as attiré sur toi l’Esprit de Dieu, pour donner par lui au monde Celui qu’attendent les nations, attire maintenant sur ton Fils la force qui m’aidera à accomplir l’œuvre pour laquelle je suis venu. Maman, adieu. Bénis-moi, Maman, même au nom du Père. Et pardonne à tous. Pardonnons ensemble, dès à présent pardonnons à ceux qui nous torturent. »

599.5

Tout en parlant, Jésus s’est laissé glisser aux pieds de sa Mère, à genoux, et il la regarde en lui étreignant la taille.

Marie pleure sans gémir, le visage légèrement levé en une prière intérieure à Dieu. Les larmes coulent sur ses joues pâles et tombent sur son sein et sur la tête de Jésus, qu’il appuie enfin sur son cœur. Marie pose la main sur la tête de Jésus comme pour le bénir, puis elle se penche, baise ses cheveux, les caresse, caresse ses épaules, ses bras, lui prend le visage entre ses mains et le tourne vers elle, le serre contre son cœur. Elle le baise encore une fois dans ses larmes sur son front, sur ses joues, sur ses yeux douloureux, elle la berce, cette pauvre tête lasse, comme si c’était un enfant, comme je l’ai vue bercer à la grotte son divin Nouveau-né. Mais maintenant, elle ne chante pas. Elle répète seulement : “ Mon Fils ! Mon Fils ! Jésus ! Mon Jésus ! ”, mais d’une telle voix qu’elle me déchire.

Puis Jésus se relève. Il ajuste son manteau, reste debout en face de la Mère qui pleure encore et, à son tour, il la bénit. Il se dirige alors vers la porte et, avant de sortir, il lui dit :

« Maman, je viendrai encore avant de consommer ma Pâque. Prie en m’attendant. »

Et il sort.

599.1

Estou vendo o Cenáculo, onde deve consumar-se a Páscoa. Vejo-o em seus pormenores. Eu poderia contar todas as rugas da parede e as fendas do pavimento. É um salão não perfeitamente quadrado, mas também pouco retangular.

Deve haver uma diferença de um metro ou pouco mais, no máximo, entre o lado mais comprido e o mais curto. O forro é baixo. Talvez ele assim pareça, porque a largura não corresponde à altura. É levemente encurvado, ou seja, os dois lados mais curtos não terminam em ângulo reto com o forro, mas com um ângulo em forma de arco, como esse:.

Nos dois lados mais curtos há duas janelas largas e baixas, em frente uma da outra. Não sei para quais lados elas estão viradas, se é sobre algum pátio ou sobre alguma entrada, porque agora estão com as venezianas, que as fecham, fechadas. Eu disse venezianas. Não sei se o termo está certo. São como uns batentes de pranchas bem fechadas por meio de uma barra de ferro que as atravessa.

O pavimento é de tijolos largos, de argila cozida, que o tempo fez ficar pálidos e quadrados.

No centro do forro está pendurada uma lâmpada de azeite, com vários bicos.

Das duas paredes mais compridas, uma é toda sem aberturas. Na outra, em vez disso, há uma portinha, em um canto, que é acessada por uma escadinha, sem corrimão, de seis degraus, terminando em um patamar de um metro quadrado. Sobre este, pegado à parede, há um outro degrau, sobre o qual se abre a porta nivelada com o degrau. Não sei se me expliquei bem. Eu tento fazer o desenho:

As paredes são simplesmente caiadas, sem ornatos. No centro do salão há uma mesa grande, retangular, muito comprida em comparação com a largura, meio paralela à parede, que é mais comprida e feita de uma madeira comum. Ao longo das paredes compridas, estão as cadeiras que vão ser usadas. Nas paredes mais curtas, abaixo da janela, há uma espécie de baú, sobre as quais há umas bacias e ânforas, e por baixo de uma outra janela está uma credência baixa e comprida sobre a qual, por enquanto, não há nada.

599.2

É esta é a descrição do salão onde se irá consumir a Páscoa. Justamente hoje é que estou vendo-a distintamente, a ponto de ter podido contar os degraus e observar todos os seus particulares. E agora que vem chegando a noite, meu Jesus me conduz ao final da contemplação.

Estou vendo que o salão me conduz pela escadinha dos seis degraus para uma entrada escura, que fica ao lado esquerdo, como é vista daqui por mim, e se abre para a rua por uma porta larga, baixa e maciça, reforçada com brochas e barras de ferro. Diante da portinha, que vai do cenáculo para a entrada, há uma outra porta para quem vai para a outra sala menor. Eu diria que o Cenáculo foi feito num lugar escavado sobre um desnível do terreno, pelo que se vê do resto da casa e da rua, e é como um meio aterro, uma sala meio subterrânea, que precisou ser limpa e adaptada, mas que sempre ficou mergulhada um bom metro no solo, talvez para torná-la mais alta e proporcionada ao tamanho do conjunto.

Na sala que agora estou vendo está Maria com outras mulheres. Destas, eu reconheço Madalena e Maria, mãe de Tiago, de Judas e de Simão. Parece que elas acabaram de chegar, conduzidas por João, porque estão tirando os seus mantos, pondo-os dobrados sobre os banquinhos espalhados pela sala, enquanto saúdam o apóstolo que vai saindo, uma mulher e um homem que foram ao seu encontro quando chegaram, e que eu tenho a impressão de que são os donos da casa e discípulos, ou que simpatizam com o Nazareno, pois eles estão cheios de atenções e com uma atenção respeitosa para com Maria. Ela está vestida com um azul celeste escuro, um azul quase anil muito escuro. Está com um véu branco na cabeça, que aparece quando ela tira o manto que lhe cobre a cabeça. Ela está com um rosto muito emagrecido. Parece envelhecida. Está muito triste, ainda que sorria com doçura. Mas está muito pálida. Até os seus movimentos são cheios de cansaço e de incerteza, como os de uma pessoa que está absorta em algum pensamento.

599.3

Pela porta semiaberta vejo que o proprietário vai e vem pela entrada e pelo cenáculo que ele está iluminando completamente, acendendo os últimos bicos da lâmpada. Depois ele vai até à porta que dá para a estrada e a abre para que Jesus entre com os apóstolos. Vejo que já chegou o entardecer, pois as sombras da noite já vêm descendo pela rua estreita, por entre as casas altas. E Ele está com todos os apóstolos.

Jesus cumprimenta o proprietário com sua habitual saudação: “A paz a esta casa”, e depois, enquanto os apóstolos vão descendo para o cenáculo, Ele entra na sala onde está Maria. As piedosas mulheres O saúdam com profundo respeito, e deixam à vontade a Mãe e o Filho.

Jesus abraça sua Mãe e a beija na fronte. Maria beija antes a mão do seu Filho e depois a face direita. Jesus faz que Maria se assente e assenta-se também a seu lado, em dois bancos que estão perto um do outro. Ele a faz sentar-se, acompanhando-a até o banco, levando-a pela mão, e continua a segurar a mão dela mesmo depois de Ela ter-se sentado.

Também Jesus está absorto, pensativo e triste, por mais que se esforce para sorrir. Maria olha com ansiedade a expressão do rosto dele. Pobre Mãe, que pela graça e pelo amor compreende que hora é esta! Contrações de dor se deixam ver no rosto de Maria, e seus olhos se dilatam, diante de uma visão interna de espasmo. Mas ela não faz cenas. É majestosa como o Filho.

599.4

Ele lhe fala. E a saúda, e se recomenda às suas orações.

– Minha Mãe, Eu vim para receber força e conforto de ti. Eu sou como um menino pequenino, minha mãe, que sente necessidade do coração da mãe para a sua dor e do seio da mãe para sua força. Eu voltei a ser, nesta hora, o teu pequeno Jesus de outros tempos. Não sou mais o Mestre, minha Mãe. Sou unicamente o teu Filho, como em Nazaré quando eu era pequeno, como em Nazaré antes de deixar a vida oculta. Eu tenho só a ti. Os homens neste momento não são amigos, e amigos leais, do teu Jesus. Eles não são nem corajosos em fazer o bem. Somente os malvados é que sabem ser constantes e fortes em fazer o mal. Mas tu me és fiel, és a minha força, minha Mãe, nesta hora. Sustenta-me com o teu amor e a tua oração. Não há senão tu, que nesta hora sabes orar entre os que mais ou menos me amam. Rezar e compreender. Os outros estão em festa, pensando só em festa, ou pensando em cometer delitos, enquanto que eu vou sofrendo muitas coisas. Mas muitas coisas morrerão depois desta hora. E entre elas a humanidade deles, e saberão ser dignos de Mim, todos, menos aquele que se perdeu e que nenhuma força é capaz de reconduzir ao arrependimento. Mas, por enquanto, são homens tardos, que não percebem que vou morrer, mas se alegram crendo mais do que nunca que está próximo o dia do meu triunfo. Os hosanas de dias atrás os deixaram embriagados. Minha Mãe, Eu vim para esta hora e, sobrenaturalmente, Eu a vejo chegar com alegria. Mas o meu Eu também a teme, porque este cálice tem o nome de traição, renegação, ferocidade, blasfêmia, abandono. Sustenta-me, ó minha mãe. Assim como quando, com tua oração, atraíste sobre ti o Espírito de Deus, dando por Ele ao mundo o Esperado das Nações, atrai agora sobre o teu Filho a força que me ajude a completar a obra para a qual Eu vim. Mãe, adeus. Abençoa-me, Mãe; também pelo Pai. E perdoa a todos. Perdoemos juntos, desde agora perdoaremos aos que nos torturam.

599.5

Jesus, ao falar, foi deslizando, de joelhos, até os pés de Maria, e a ficou olhando, segurando-a abraçada pela cintura.

Maria chora sem gemer, com o rosto levemente levantado, em uma oração interior a Deus. As lágrimas lhe rolam sobre as faces pálidas, caem sobre o seu colo e sobre a cabeça que Jesus, por fim, apoia sobre seu coração. Depois Maria põe sua mão sobre a cabeça de Jesus, como para abençoá-lo, e depois se inclina, beija-o sobre os cabelos e os acaricia, acaricia os ombros, os braços, pega o seu rosto entre as mãos e o move em Sua direção, o aperta contra o coração. Beija-o ainda entre lágrimas, na testa, no rosto, nos olhos dolorosos, depois o nina, aquela pobre cabeça cansada, como se Ele fosse uma criancinha, como eu a vi niná-lo na gruta do divino Recém-nascido. Mas agora ela não canta, somente diz:

– Filho! Filho! Meu Jesus!

E o diz com uma voz que me dilacera o coração.

Depois Jesus se levantar. Ajeita o manto, fica em pé diante da Mãe, que está ainda chorando, e por sua vez a abençoa. Em seguida, dirige-se para a paorta.

Antes de sair, lhe diz:

– Minha Mãe, Eu virei ainda, antes de consumar a minha Páscoa. Reza, enquanto me esperas.

E sai.